Чацкий и фамусовское общество сочинение

Александр Сергеевич Грибоедов в своей сатирической комедийной пьесе «Горе от ума» наглядно описывает общество дворянин начала XIX века. В образе главного героя, Александра Андреевича Чацкого перед читателями предстает молодой благородный человек, который в силу своей честности и свободомыслию хочет изменить окружающее общество, сделать его современным, отличным от общества прошлых веков. Автор представляет его противообразом не только всем другим персонажам комедии, но и самому фамусовскому обществу, с его устоявшимися традициями, порядками и правилами.

Фамусов Павел Афанасьевич является типичным московским чиновником, бюрократом, для которого все поставленные цели несут исконно финансовую прибыль. Фамусов повяз во взяточничестве, лишен любой нравственности. Павел Афанасьевич служил Родине лишь ради будущего звания и положенному доходу. В отличие от Фамусова, Чацкий по-настоящему служил своей Родине, старался быть полезным для любых обществ и народа в целом, всеми силами выступал против крепостного права и за свободу каждой отдельной личности.

В общество Павла Фамусова входило множество схожих по характеру и нраву личностей, которых объединяло лишь одно – единый взгляд на существующую жизнь. Для них были в приоритете невежество, постоянное безделье, крепостное право и чинопочитание. Общество жило лишь ради распространения сплетен и обсуждения всех окружающих «инакомыслящих» людей. Именно поэтому Чацкий выступал против фамусовского общества, ведь в нем не было его единомышленников. Критикуя его, Чацкий не мог понять, почему люди не хотят жить по-новому, жить лучшей жизнью, чем есть сейчас, но его никто не хотел слушать.

Фамусов является ярким представителем «минувшего века», Чацкий же единственный персонаж «нынешнего». Но как бы не старался главный герой, конфликт фамусовского общества он так и не смог развязать, поэтому Фамусов одержал победу, но нрав Чацкого не сломлен, он смог одержать моральную победу над миром дворянства, со всей ее патриархальностью. Чацкий верит, что время должно расставить все по своим местам, что должны найти люди, которые смогут его поддержать и стать истинными сторонниками.

Вариант 2

Грибоедов написал комедию «Горе от ума» в то время, когда в высшем русском обществе передовое дворянство стало противостоять старым консервативным нравам. Главным представителем прогресса в комедии является Чацкий, а оппозицией к нему выступает фамусовское общество.

Вначале кажется, что это лирическая комедия, где главной темой является любовь главных героев: Александра Андреевича Чацкого и Софьи Павловны Фамусовой. Чацкий ни на минуту не может себе представить, что Софья может увлечься таким ничтожеством, как Молчалин.

По сути в комедии лишь единственный персонаж, а это Чацкий, противостоит невежеству и лести. Начало конфликта происходит после фразы Александра Андреевича, что прислуживать не желает (тошно). На это заявление Фамусов приводит пример своего дальнего родственника, который не гнушался изображать из себя шута, лишь бы услужить и продвинуться по служебной линии вышестоящим господам.

Чацкий приезжает к Фамусовым просить руки Софьи, но получив отказ, в полном недоумении, заметив, что над ним смеются, он произносит свой известный монолог «А судьи кто?». Он смело обличает крепостное право, издевается над пристрастием людей высшего света разговаривать на французском языке. Александр Андреевич высоко ценит свой русский народ, его смекалку и религиозность.

Фамусов же полностью показывает себя ограниченным человеком. Он халатно относится к своим обязанностям, не любит развиваться. Даже запрещает читать дочери, считая, что в книгах написано много вредного как для души, так и для глаз. Такие как Фамусов, преклоняются только перед богатством. Для дочери он нашел подходящего жениха в лице Скалозуба, который и богат и продвигается в обществе («метит в генералы»). Его не интересуют чувства дочери и Чацкого, кажется, он вовсе не замечает как глуп Скалозуб (имя говорит за себя).

Александр Андреевич Чацкий поступает смело. Несмотря на насмешки, он обличает фамусовское общество, его тупость, жадность, невежество. Поговорка, что люди смеются над тем, чего не понимают, полностью оправдывается в данном случае. Фамусовское общество вполне себе потешается над прогрессивным человеком. С легкой руки Софьи, его называют сумасшедшим и Чацкий вынужден уйти побежденным.

И хотя в комедии главный герой проигрывает в споре с представителями «века минувшего», по сути он выходит победителем в моральном плане. Его единомышленников становится все больше и больше. Скоро закончится спокойная жизнь фамусовского общества, на смену им придут люди свободные, лишенные предрассудков.

Сочинение 3

Комедия Александра Сергеевича Грибоедова "Горе от ума" описывает жизнь дворянского общества в России в первой половине XIX века, а именно - период реформ правления императора Александра I. Комедия была создана в 1824 году и считается настоящим шедевром русской литературы.

Главный герой произведения - молодой, благородный и свободомыслящий человек по имени Александр Андреевич Чацкий. Он противостоит не только отдельным персонажам, но и всему фамусовскому обществу, которое живет по традициям "века минувшего". Фамусов, в доме которого развиваются основные события комедии, является типичным московским барином, чиновником, крепостником, лишенным нравственности. Он не любит службу и служит только ради денег, чинов и наград. Даже суть своей работы он не знает, ему важен только статус. Чацкий же наоборот: служит Родине, хочет приносить пользу народу и борется за отмену крепостного права и свободу личности. Он очень умный и образованный, поэтому его взгляды на жизнь отличаются от фамусовского общества.

В доме Фамусова живет и работает Алексей Степанович Молчалин. Он ухаживает за Софьей, не потому что любит ее, а потому что надеется с помощью ее лучше устроиться в жизни, сделать карьеру. Для этого он не останавливается ни перед чем: обманывает Фамусова и перед всеми заискивает. Вся его любезность наиграна, просто он хочет казаться тем, кем его хотят видеть окружающие. Его девиз - угождать всем, от кого он зависит. В обществе Молчалина принимают, хотя он всего лишь мелкий дворянин. Чацкий же отзывается о нем критически, считая глупым и нелепым. Он говорит о Молчалине с презрительной усмешкой: "Он дойдёт до степеней известных, ведь нынче любят бессловесных".

Еще одним представителем фамусовского общества был Сергей Сергеевич Скалозуб. Полковник, все свое время проводил в казармах, самодовольный карьерист. Он продвигался по службе за счет умерших или уволенных сослуживцев. Скалозуб также рассматривал службу как источник личных выгод. Его мечта - дослужиться до генеральского звания, при этом не затратить никаких сил.

Чацкий и фамусовское общество

Несколько интересных сочинений

• Сочинение на тему Если бы я был президентом

  Президент в переводе с латинского означает сидящий впереди. Находясь у власти он может всё и даже больше. Люди, отдавая на честных выборах свой голос за определённую личность, вверяют ему свои надежды и мечты на лучшее будущее своё и своих детей

• Отзыв на произведение Вечера на хуторе близ Диканьки Гоголя

  «Вечера на хуторе близ Диканьки» стали простыми, интересными историями, которые изображали истинное лицо России в те времена. Истории были просты для понимания и, тем не менее, интересно написаны автором, что привлекает вниманием читателя

• Сочинение на тему Любовь в пьесе Бедность не порок Островского

  Заслуга Александра Николаевича Островского состоит в том, что он своим произведением под названием «Бедность не порок» показал тяжелую, полную несчастий жизнь простого люда – торговцев, мелких работяг и других мелких каст.

• Характеристика и образ Аглаи Епанчиной в романе Идиот Достоевского сочинение

  Аглая Ивановна Епанчина – девушка из богатой дворянской семьи, имеющая двух старших сестер – Александру и Аделаиду. Отец семейства – генерал, мать – из княжеского рода. Младшая сестра является любимицей всего семейства.

• Сочинение-рассуждение на тему Роль учителя в жизни человека

  Некоторые учителя навсегда оставляют свой след в нашей жизни. Они заставляют нас думать, работать над собой, овладевать чем-то новым, порой трудным и непонятным